【マタイによる福音書】第1章／第1節を（我々日本人の場合は、福音書など読まないから知る由もないが）読んで、なぜ〈違和感〉を持たないのか？曰く「アブラハムの子であるダビデの子、イエス・キリストの系図」であると言って連綿と系図を辿りながら、最後どう書かれているか？

[転生者Xのシンクロバイブス]　プロローグ／寓話：ウチューちゃんの冒険１＋ 第１章 第１節　まどかとそら ＋ 第２節 アトランティスとムー｜ハマナカ ケンゾウ @hamada_noie #note note.com/kamuhibiki/n/n…

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さて、第1章／第1節に戻ろう。この黙示(もくし)は、誰が、僕(しもべ)ヨハネに伝えたのか。神ご自身である！！神が、すぐにも起るべき事をキリストに与え、キリストが御使(みつかい)を遣わして、僕ヨハネに伝えたものである。これはキリストが十字架上で死んだ後の出来事である。

第1章／第1節：イエス・キリストの黙示。この黙示は、神が、すぐにも起こるべきことをその僕たちに示すためキリストに与え、そして、キリストが、御使をつかわして、僕ヨハネに伝えられたものである。END。これは（感じられるだろうか？）一言一句、実に慎重に書き記されている。

【ヨハネの黙示録】に関する限り、ルドルフ・シュタイナーの難解で理屈っぽい説明には賛同できない。彼は（先ほども言った通り）第1章／第1節の文章それ自体が、誤った理解で書き換えられていると言う。であれば、第20節の「しかり、わたしはすぐに来る」が無意味な言葉になる。

まず何よりも彼は、ヨハネの黙示録が〈原典の時点で変更が加えられて〉書き直されたと言うのだ。【ヨハネの黙示録】第1章／第1節の、この黙示録の本質、顔、真髄を表わす部分が、である。【ヨハネの黙示録】第22章／第18節、及び、第19節を読んでいれば、書き換えは無いだろう。

あ、逃げた 犯罪統計 令和5年１～12月犯罪統計【確定値】 2023年 これを2023年10月時点の総務省人口推計で割って10万人あたりに直すとさっきの数値になりますよ 昭和６２年版　犯罪白書 第1編/第1章/第1節/1 の昭和61年の強制わいせつの部分の率を当時の総人口という表示で割って10万人あたりにすれば

そのどれもが異なった発展過程を生ぜしめたことであろう！ 彼は《青年期著作》を設定する。だがその場合、プラトンがアテナイで古代の哲学を十分に研究することができなかった、それゆえに彼は旅行に出た、という考えはきわめて近代的である。 (ニーチェ『プラトン対話篇研究序説』第1章第1節)

"文宇中心の教師"を見ている。 シュライエルマッハーはこのプラトン像によって、プラトンを彼の同時代人にごく身近なものとしたように思われる。彼はプラトンを、現代の古典的作家であるかのように仕立てたのである。 (ニーチェ『プラトン対話篇研究序説』第1章第1節)

だがプラトンによれば、著作には、一般に、教育および教導の意図というものはない。それはただ、これまでに教導された者や教育を受けた者にとって、想起の目的を持っているにすぎない。 (ニーチェ『プラトン対話篇研究序説』第1章第1節)

森田 修『契約規範の法学的構造』 ◯総序 （第１節　意思主義の現在 　第２節　契約規範論のための方法的諸概念の整理 　第３節　本書の構成と行論） ◯第１部・支援された自律 　第１章　〈支援と自律〉というアポリア ◯おわりに 読了。意思主義を問い直すテーマ設定が興味深いので他の章も読む。

リプや引用でも書かれている方がいらっしゃいましたが、たくさんの木材チップや穀物等が入った倉庫での酸素欠乏症は注意喚起がされており、実際あるようです。（大変勉強になりました。） 【第1章】第1節　酸素欠乏等の発生の原因①｜（一財）中小建設業特別教育協会 (tokubetu.or.jp)

【第1章】第1節　酸素欠乏等の発生の原因① tokubetu.or.jp/text_sanketsu/…

「初めに言(ことば)があった。言(ことば)は神と共にあった。言(ことば)は神であった」。これが、ヨハネによる福音書の第1章／第1節の文句である。ヨハネはなぜ、ストレートに「初めに神があった。神は言(ことば)と共にあった。神は言(ことば)であった」。こう始めなかったのか？

ヨハネによる福音書の、顔、掴み、本質、を表わす（第1章／第1節、これが「名は体を表す」の「名」＝「顔」である）冒頭が、一体、何を言っているのか？眠りながら読んだ場合は十中八九、こう思う。曰く「ああ神さま、ありがとうございます。すべてを造っていただいて」云々。

私がキリスト教徒ですらないのに（いかなる宗教も信仰してないが）福音書について述べるのはお門違いで烏滸(おこ)がましい事だと思われるだろうが、今言った【ヨハネによる福音書】第1章／第1節から第3節に、キリスト教の（秘教的キリスト教の）全てが集約されているのである。

【ヨハネによる福音書】第1章／第1節：初めに言(ことば)があった。言(ことば)は神であった。神は言(ことば)であった。第2節：この言(ことば)は初めに神と共にあった。第3節：すべてのもは、これによってできた。できたもののうち、一つとしてこれによらないものはなかった。さて

返信先:@godspeedymこんばんは。 これ、バガヴァッド・ギーターの第1章第1節です。

@MBW_kakuri_TL 企画聖書第1章第1節より かつて誰かは言われた。「死ぬのが怖いなら、死ぬ前に沢山殴れば良いじゃない」 だから我らはペンをとるのです✒️✏️

新型インフルエンザ等対策の目的及び 実施に関する基本的な考え方等 - 23 - 第２部 新型インフルエンザ等対策の実施に関する基本的な方針 第１章 新型インフルエンザ等対策の目的及び実施に関する基本的な考え方等 第１節 新型インフルエンザ等対策の目的及び基本的な戦略…