え、いま大伴家持って言った？

こちらは、江戸前期作「十八歌仙図屏風」八曲一隻屏風（部分）です。 平兼盛、大中臣能宣、三条院蔵人左近、藤原興風、坂上是則、藤原清正、藤原敏行、斎宮女御、源宗于、源公忠、中納言敦忠、藤原兼輔、猿丸大夫、素性法師、在原業平、大伴家持、凡河内躬恒、柿本人丸 pic.twitter.com/7nxJGBNcTF

万葉集の和歌は漢字で書かれている。 天皇、貴族から下級官人、防人（防人の歌）、大道芸人、農民、東国民謡（東歌）など、さまざまな身分の人々が詠んだ歌が収められており、作者不詳の和歌も2100首以上ある。 7世紀前半から759年までの約130年間の歌が収録されている。 編纂には大伴家持説 pic.twitter.com/HaqdbNRXIF

返信先:@marigon_102知り合い（大先輩）に俳句を詠む方がいらっしゃって、教えてもらった記憶の欠片が残ってただけです😅 大伴家持先生、お勤めされてた大宰府での歌も残されているので好きです。

返信先:@iwashi196803博識ですね～。 検索したら、数は少ないけれど万葉集にもあるそうです。 卯の花を 腐す霖雨（ながめ）の始水（みづはな）に 寄る木屑(こつみ)なす 寄らむ児もがも 『万葉集』（霖雨の晴るる日作る歌一首） 大伴家持

千鳥鳴く 佐保(さほ)の川門(か わと)の 清き瀬を 馬うち渡し いつか通わぬ 大伴家持 #大伴家持 #和歌 pic.twitter.com/CFrVqhF1Jp

奈良時代の歌集？ 　万葉集。 大伴家持、海行かば。 　紀行文中だったかに、書き連ねてあって、驚いた記憶。

警告 車同士の追突事故により 救急隊に 頚椎異常の疑いありと❓ 救急搬送された 国守大伴家持万葉集市 （市直営） 開祖前田利長（死人）病院医師の様に 頚椎は 時間経過と共に異常を発症する可能性が有るとの説明もせずに 異常なし診断を下す 当直外科医は 藪医師だから 他の病院で再診診療を受ける事

大伴家持が越中守在任中(746~751)に来日したと思われる渤海使は天平十八年(746)のみ(ただ月日は不明なので家持越中赴任より前かも)、来着は出羽国でそこからすぐに還してます。その次は天平勝宝四年(752)で越後国佐渡へ来着。

#ヨモギ、#万葉集、#高岡市。高岡市伏木一宮 高岡万葉歴史館 屋上庭園。万葉集に詠まれている植物、ヨモギ。万葉集巻１８-４１１６(長歌、大伴家持)。ヨモギは生命力が強く 車の往来のある道端にも生える。和菓子や漢方薬、お灸の原料になる。 pic.twitter.com/D3QjdwaKiI

昨日のランチ後のコーヒーはこんな可愛いカップでした☕️ 万葉の街高岡市ゆかりの大伴家持さん🖌️ pic.twitter.com/x0bxCQp5pq

紫式部の父藤原為時が、貴族と言われる従五位下越前守となったのは48歳。年収は1500万。万葉集の大伴家持は27歳で従五位下、29歳で越中守。ハーバードでMBAを取った人位の超エリート。……私の年収は死ぬまで六位以下の地下人でしょう。 #光る君へ #藤原為時 #奈良平安時代の人の目標は従五位下

#万葉集 の歌人大伴家持が越中守として赴任した時、渤海国からの使節が越前国に到着して滞在したという記録があります。 家持も自らの漢文学の知識で渤海人と交流を持っていたのかもしれません。古代妄想です。

返信先:@manreki「伝説」は「伝説」として、それを語ってきた人々にとっての大伴家持はどんなイメージだったのか、あるいは、どうしてその様に大伴家持は語られるようになったのかと調査して研究する材料にすれば良いのでは？

それを「伝承にはそれが成立した歴史的背景があり、史実ではないからと切り捨てるのはあまりに狭量」みたいなこと言われても困る。例えばそれが中世に成立した伝承なら「中世人の大伴家持観」の研究者が、もう少し広く言って民俗学者が語るべき領域だし、

「大伴家持が崇拝していたというこの仏像について講座を開いてください」といって大伴家持の研究者を連れてきてもその人は「いいえ、この仏像は大伴家持が崇拝していたとは考えられません」としか言えないし、

#わかなさんと歌碑巡り 歌碑ではないけど、桜井駅前エルト桜井の壁面。万葉集大トリの和歌から 「新年にたくさん積もっているこの雪のように、今年もいいことたくさんありますように」　by大伴家持 pic.twitter.com/fpJu5bndHF

私の詠草、ミスプリで字足らずになってしまっているので…やる気も出ない。大伴家持が「笑まはしきかも」を使っているから皆んな調べてくれてると願う(インターネットを駆使できる年齢のご年配に限る)

苗字と名前略すとおおとも→大伴家持 #これをみたフォロワーさんはアカウント名の由来を言う

これをネタに講座を開くなら「大伴家持は中世期にどのような人物として受容されていたか」を話すべきなんですね、"大伴家持に関する伝承があった"という事実は石仏の真偽とは独立なので

返信先:@mimi_tuu_みぃさん　おはようございます😃 大伴家持卿の御子孫のようですね。 奥様の対応が優しくてまたお参りに 行きたくなりました。 良き一日をお過ごし下さい♪

藤波の　影なす海の　底清(そこきよ)み　沈(しづ)く石をも　玉とそ我見(あがみ)る 大伴家持（巻19・四一九九） この、「藤波」という言葉にしびれちゃいます。古い言葉ながらに新しい…ようやく使う事が出来て、また尚嬉しい😄

インスタライブ #万葉週話 170 ＼📺アーカイブ／ instagram.com/reel/C6z9sSWvZ… #ホトトギス が鳴かないの歌 #大伴家持 くんはホトトギスを待ってる ホトトギス愛が異常な 大伴家持くんこと、もっちゃんの歌をご紹介しました ほんとこの人 どうかしているw #万葉集 pic.twitter.com/Fmplx2fpv7

#万葉綴り #万葉集 巻17より、大伴家持が越中に赴任した直後に開かれた宴での土師道良の歌。 万葉集には“二上山”という名前は奈良と越中のものが出てきますが、この歌の二上山は越中のものです。 この山は現在の富山県高岡市にあります。 #越中万葉 ✒️使用インク: セーラー万年筆 四季織 『垂髪』 pic.twitter.com/fCF5cxhWwD

おはようございます😃 射水市　放生津八幡宮⛩️ 越中国守大伴家持卿が豊前国宇佐八幡神を勧請し奈呉八幡宮と称したのが創始といわれています 木鼻(龍鼻、獅子鼻)の彫物が流石富山と思わせるほど素晴らしいです 五月の直書き御朱印を拝受しました 金箔がのった奈呉の浦大神✨ 良き休日を🍀 #御朱印 pic.twitter.com/x3CMgkhxbn

百人一首 かささぎの 渡せる橋に おく霜の 白きを見れば 夜ぞにふけにくる 中納言家持(大伴家持やかもち) ちょっとわからん。

返信先:@worldogiri大伴家持

現代の短歌の人って一生短歌を詠わなきゃいけないのだろうか。大伴家持も残っている短歌、473首って言うけど、歌集２冊くらいか。歌人を名乗る人は、家持以上に作るのが今は普通なのかなあ。

#竹、#万葉集、#高岡市。高岡市伏木一宮 高岡万葉歴史館。万葉集に詠まれている植物、竹。冬の庭のハチク(淡竹)。昨年4月、花が咲いた。竹は花が咲くと枯れるといわれるが数年で もとに戻る。大伴家持が竹を詠んだ歌、万葉集巻１９-４２９１。 pic.twitter.com/VvN2cp0ICr

光🥚さんがGWに富山でお出かけするべきなのは 夢の平で水仙ウォッチング 大伴家持創建の放生津八幡宮 大岩山日石寺 ひみ獅子舞ミュージアム です！楽しんでね！ #富山のゴールデンウィーク #shindanmaker shindanmaker.com/892828 夢の平行った🏵️👀

返信先:@ksk_nonrotation今だと大伴家持に名前だけで固定資産税かかって嘆く歌できそう

中国地方01・鳥取県 鳥取市・因幡万葉歴史館 当地ゆかりの歌人・大伴家持ら万葉集歌人の資料や因幡国の国府や古墳に関する資料を展示している。 【館内展示品一部撮影禁止】 #鳥取県 #旅行 #鳥取市 pic.twitter.com/XzMci11pz1

先日放映された「歴史探偵」で藤原不比等のライバルだった橘諸兄の本拠地だった京都府南部の井手町が登場しましたが、約２０年程前に「橘諸兄・時代絵巻行列」と言う地域活性化イベントに参加し、ありがたい事に大伴家持に扮装させて頂きました😄（詳細は↓……のツイートを見て頂ければ嬉しいです）。

返信先:@worldogiri大伴家持

まさしく(涙) 「『万葉集』において、編纂にも関わったとされる大伴家持の大伴氏が、平安時代、伴氏になり、見る影もなくなったのはなにゆえか。」

その伏木気象資料館の敷地の一角に「越中国守館址」の石碑がありました(危うく見逃すところでした)。国守が暮らした公館があった推定地だそうです。ということで大伴家持くんもここで暮らしたのでしょう。 pic.twitter.com/ThjRRGrma4

どの和漢朗詠集にも無限に出てくる慶滋康胤の名はもちろん、紀貫之や大伴家持や藤原元輔や源順など日本史でお馴染みの方々の歌がいっぱい載ってた pic.twitter.com/BGAnFTauLu

返信先:@worldogiri大伴家持

返信先:@worldogiri大伴家持