Gallery of Kyosai's Art Works No.425 大英博物館蔵の旧アンダーソン・コレクションの #暁斎 筆鳥獣戯画中の蛙たちをトレースした焼物の染付小皿(#櫂舟三郎コレクション)5点セット中の3点。擬人化され扮装した蛙たちが踊りに興じる本図の画意は幕末の「ええじゃないか」の諷刺か。#河鍋暁斎 #kyosai pic.twitter.com/zU1oUhqxI1

Gallery of Kyosai's Art Works No.423 #暁斎 筆の肉筆巻子《河鍋狂斎狂画巻》(#櫂舟三郎コレクション)の蛙戯画。侍に見立てた蛙たちは前号と同じモチーフ。“三竦み”の一角のナメクジと蛙を馬と侍御者に見立て、槍持ち奴の持つ槍は蓮華の蕾だ。右図は蓮華の槍を突いて闘う蛙の侍。#河鍋暁斎 #kyosai pic.twitter.com/uFbZftX78m

Gallery of Kyosai's Art Works No.422 #櫂舟三郎コレクション の #河鍋暁斎 筆の版画絵本の《暁斎酔画》三編の「虫の遊」より蛙の大名行列など。蛙の行列に兎を加えたのは高山寺の鳥獣戯画を意識してのことだろう。相撲を取るモグラが蛙に河津掛けをかけているが、さて勝負の行方は？ #kyosai #暁斎 pic.twitter.com/169YjmiqDq

Gallery of Kyosai's Art Works No.420 #櫂舟三郎コレクション の暁斎筆の肉筆巻子《河鍋狂斎狂画巻》(明治7(1874)年9月(「明治甲戌九月」))には四匹の擬人化された蛙が登場。大杯を傾けるのは猩々か。「下戸」の蛙は呆れた表情で対座。鳴声の「ゲコ」を「下戸」と洒落れた #暁斎。#河鍋暁斎 #kyosai pic.twitter.com/PXwGHf4y8Q

Gallery of Kyosai's Art Works No.419 狂斎筆大判錦絵「辻文板 狂斎漫画」シリーズの「蛙の相撲戯画」(元治元(1864)年7月改印。辻岡屋文助刊。#櫂舟三郎コレクション )。刊行は幕末動乱期。改印の月には蛤御門の変が勃発。シリーズのテーマは動乱の事件の諷刺ではなかろうか。#河鍋暁斎 #kyosai #暁斎 pic.twitter.com/Ctq19gylxC

Gallery of Kyosai's Art Works No.418 　#暁斎 が狂斎を号した時代から好んで描いた「蛙の戯画」。錦絵、版画絵本、草双紙の袋絵、肉筆等の様々なジャンルで描いた。 #櫂舟三郎コレクション の「蛙の戯画」をシリーズで紹介。また、「蛙の戯画」をモチーフにした工芸品も紹介。#河鍋暁斎 #kyosai pic.twitter.com/KJBsiEonkk

【静嘉堂文庫美術館 画鬼 #河鍋暁斎×鬼才 #松浦武四郎 展📣本日最終日📣】 「#武四郎 涅槃図」中のスズムシも鳴いています♪約130年ぶりに再会を果たした #暁斎 筆「武四郎涅槃図」(松浦武四郎記念館蔵)と #静嘉堂 所蔵の古物たちによるこの空間を最後までお楽しみください💐 pic.twitter.com/f8kmuYqVxg

【画鬼 #河鍋暁斎 ×鬼才 #松浦武四郎 展/掲載情報💐】 [週刊文春](5/30発売号)の「文春美術館」で本展が紹介されました。河鍋暁斎「武四郎涅槃図」(松浦武四郎記念館蔵)と #武四郎 の人物像に注目した紹介記事です。 #暁斎 #静嘉堂 pic.twitter.com/nHgvxMvbka

千代田区立日比谷図書文化館の常設展示室に展示中の #暁斎 筆《舞楽蘭陵王幕絵》（千代田区蔵）。大きな幕絵ですが、ケース内に畳んだ状態で蘭陵王に扮した舞人の上半身部分のみを展示。全体を見られないのが残念ですが、間近に暁斎の筆勢を見ることができるのが嬉しいですね。無料、撮影不可。#kyosai pic.twitter.com/LUxJBzOPyz

【静嘉堂文庫美術館 画鬼 #河鍋暁斎×鬼才 #松浦武四郎 展】 こうもり傘に骸骨が！この傘、#武四郎 の愛用品で大台ケ原にも持参しています！「武四郎涅槃図」のように、骸骨は #暁斎 が、そして親友の書家や漢詩人が寄書き！日本現存の洋傘で最初期の傘であることは間違いなく洋傘史においても貴重！ pic.twitter.com/c1I79YllWZ

猫又 #妖怪 #yokai #暁斎 pic.twitter.com/Wi3eAaeOuf

#暁斎、#どふけ百万遍 では大蛸を数珠で作った輪の中にいれて、閻魔大王、鬼とともに人間が一緒に数珠繰りをしている様子を描く。数珠繰りをしている人間は、蛸は一ツ橋慶喜、蝶々は長州藩、鯱は尾張藩。当時の人間模様を反映。徳川家も複雑だった。#河鍋暁斎没後130年　#兵庫県立美術館 pic.twitter.com/K7cFq7G4Sp

#暁斎、#どふけ百万遍　では大蛸を数珠で作った輪の中にいれて、閻魔大王、鬼とともに人間が一緒に数珠繰りをしている様子を描く。数珠繰りをしている人間は、蛸は一ツ橋慶喜、蝶々は長州藩、鯱は尾張藩と当時の人間模様を反映。徳川家も複雑だった。#暁斎・暁翠伝　#東京富士美術館 pic.twitter.com/GhZ4MQEsS3