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#小林秀雄#本居宣長 四十八章 ⑭#神々の傳説(つたへごと)⇒からの關係: (前項⇒).この,⑯の大膽な類推(即ち:兩者を[#我邦の歴史]と信じた)に,⑱はついて行く事が出來なかつた.⑱の逡巡は,⑱が⑭の註解([#迦微]といふ古言の #古意に關する吟味)に,實際に手をつけなかつた事に深く關係⇒⑯宣長⑱眞淵 pic.twitter.com/oKSgiumAul

福田恆存(文藝評論・文明評論の泰斗)を探究して五十年。言葉のso calledで場との關係に適應正常@hodaka31903190

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#小林秀雄#本居宣長 四十八章 (前項の)、「⑱の逡巡は,⑱が⑭の註解([#迦微]といふ古言の #古意に關する吟味)に,實際に手をつけなかつた事に深く關係」、とは以下參照。 twitter.com/hodaka31903190…

福田恆存(文藝評論・文明評論の泰斗)を探究して五十年。言葉のso calledで場との關係に適應正常@hodaka31903190

#小林秀雄 著 #本居宣長 四十五章 ⑨#万葉⑩#古道⑪#理想⇒からの關係:⑨の鑑賞や批評で充分に錬磨された筈の,⑫の素早い語感が,[神といふ古言の #古意]では躊躇つてゐる.何が,彼の鋭敏な語感の自由な動きを阻んでゐるか,といふ事になれば,⑩の上で,己の⑪を貫かう(理附け?)とする,⑫の意志だ⇒⑫真淵

福田恆存(文藝評論・文明評論の泰斗)を探究して五十年。言葉のso calledで場との關係に適應正常@hodaka31903190

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