歴史の議論がたいへん面白かった。実在する歴史の運動はA系列であること。哲学の議論にも、デカルト→カント、カルナップ→クワインなど短い繋がりはあるが、一本の線で描くのは無理であることなど。 #永井均　#山括弧塾

「歴史なんて実はないじゃないですか。ただバラバラにものごとが起こるだけ。メンバーはどんどん変わるし、活躍時期も短いし。人生にはまだあるよね連関が。何には歴史があると考えられますかね？」 先生はそう問いかけた。 #永井均　#山括弧塾

「ヘーゲルの本を読みたくて、ついでに哲学史も学びたいという人には『哲学史講義』はおすすめですね。哲学史なんて本当はない。でもヘーゲルは捏造できるんですね！人類の歴史の中に有意味ないものとして位置づけるのはヘーゲルしかできない」 #永井均　#山括弧塾

「瞑想はan sich（即自）をfür sich（対自）にするものですよね。そして最後の段階ではan und für sich（即自かつ対自）になる。絶対知！と。ヘーゲルと瞑想は中身は違うけど形式はそっくりですよね」 先生は楽しそうに仰った。 #永井均　#山括弧塾

「それは精神の形態のうちに自己を知る精神であり、概念的な知である」同頁 「なんだろうねこれは。凄いね。反省的ということですね。」先生はそう仰った。 #永井均　#山括弧塾

ここが本日到達した『絶対知』の章の最終部分です。 「とんでもないことを言いますよね笑　『現象する知の学問』、つまりこの本と！ 本物の歴史とのニ本立てになっていると。前に読んだ本（キリスト教の精神とその運命）よりも狂気が深まってるね」 先生はそう仰った。 #山括弧塾　#永井均

ラブレターだとしたら、内容が何でもよかったとは決して言えないのではないでしょうか。通常は、手紙は相手になんらかの変容を与えることを期待するものではありませんか？祈りだとしたら別ですが。 谷口先生は「これじゃ口説けない」と、永井先生は「霊的に口説いている」と仰いましたね。#山括弧塾

キルケゴール『不安の概念』購読、今夜は岩波文庫で83頁まで進みました。 霊と肉の統合、罪性と感性の綜合。それが人間である。そして感性的なものの極限に性的なものがあると。ここまでで一章の主要部分は終わりで、次回は少し飛ばして先に進むかもとのこと。 #山括弧塾　#谷口一平

土曜の瞑想講義で明晰夢のことが話題になりそういえば最近明晰夢についてじっくり読んだなと、ああそうだ入角さんの「夢の物理学」だったなと思いあたった。こういう偶然はおもしろいね　#山括弧塾　#新紀要

「何でもこれで言えるってことがありますね。色んな事柄で。例えば日本語はan sichに喋れる。でも文法を学ぶとfür sichに喋れるようになると。で両方を兼ね備えて日本語を構成するようになると、an und für sichになると。素晴らしいじゃないですか笑」 先生は楽しそうに仰った。 #永井均　#山括弧塾

「an sichとfür sich知ってます？（白板に書きながら）an sichが即自的、für sichは対自的と伝統的には訳されます。二つが総合されて、an und für sich、即自対自的と訳される。これが総合されているから一番偉いんですね。外にいつつ内にいる。媒介を経るってのが大事なんですよ」 #永井均　#山括弧塾

「『精神現象学』だけ異常に難しいんですね。訳者も書いてるんだけど他の本はそうでもない。昔読んで面白かったけど何が書いてあったか忘れたからまた読んで思い出そうとしたんです。やっぱり難しいね笑」 先生はそう仰った。 #永井均　#山括弧塾

「ここは素晴らしいね。もう一度読もうか。研究はしないけど、読むだけにする」 先生はそう仰って読み始めた。 #永井均　#山括弧塾

「翻訳としては熊野純彦訳（ちくま学芸文庫）が一番いいんじゃないですか。それだけ力が入ってる。分かりやすさという意味ではこれ（長谷川訳）が上なんだけど、分かりやすくしてレベルを下げているとも言えますね。それでも一般の人は抽象的すぎて分からないと言うでしょうね」 #山括弧塾　#永井均

「名調子ですよね。すごいかっこいいですね。でもこれって正確な解釈ってできるんでしょうか？文才としか言いようがないですよね。」 先生はそう仰った。 #山括弧塾　#谷口一平

まあだらだらと書きましたが来週も楽しみです　#山括弧塾　#瞑想

ヘーゲル『精神現象学』初回講義、『絶対知』の章を半分ほど読みました。 永井さんが「砕いて訳しているものの代表」（それでも難しい）という長谷川宏訳を使用。即自•対自などの概念解説も交え、テキストの読み方を示してくれるよい講義だった。きちんと復習しよう。 #山括弧塾　#永井均

そのうえで、〈私〉の境涯を目指すということではなく、それに支えされてあるすべての内容としての「私」を慈しみ味わい尽くすことが坐禅する意味なのかなと、今日の瞑想講義を通して思いました　#山括弧塾　#瞑想

アプローチと解釈の枠組みの話にも及んだ今日の瞑想講義。僕自身は坐禅含む曹洞禅のアプローチに傾倒しつつ解釈に独在哲学を採用する立場かな。仏教の奥深さを認めつつ、仏教原理主義にはどうしても立てない。　#山括弧塾　#瞑想

この部分の平凡社版で、「精神」と「霊的」に振られているルビの話題から、ゼーレとガイストの議論となった。永井先生はゼーレなら「魂的」ではないかとも。 #谷口一平　#永井均　#山括弧塾

つい、原典を大事に辿って行ってしまう・・・ もっと原典からトッパズレたこと言わないとなぁ！ #山括弧塾

キルケゴール『不安の概念』購読、第一章五節「不安の概念」をまるまる読みました。 タイトル回収回だけあって重要な議論が目白押しで、著者の「文才」も大爆発。Geist（聖霊、精神）とSeele（霊魂、心）の概念を解説する資料も分かりやすかった。ありがとうございました。 #山括弧塾　#谷口一平

「こういうことはよくありますね。日本でも敗戦後に急に寝返った。天皇万歳って言ってたのが急にギブミーチョコレートとか。終戦時中学生だった母が、数日で綺麗に変わったと言ってました。日本は絶対勝つと思ってたから、玉音放送を聴いたときは、本当に、驚いたそうです」 #永井均　#山括弧塾

「いま思ったんだけどマルクスもユダヤの法脈を継いでいるかもしれないね。このユダヤ的精神に、ヘーゲルがいうギリシアの自由の精神が対立してるんです。思想的にはユダヤーカントーマルクスー柄谷行人なんですよね。」 先生はそう仰った。 #永井均　#山括弧塾

「言えるだけの悪口を全部ぶち込んだって感じですね。ユダヤ人への憎しみがこもってるね」#永井均　#山括弧塾

この呟きに関連して以下のように質問してみた。 「大谷さんの理解は伝記的、谷口さんの理解は哲学的ということでよいでしょうか？」 #谷口一平　#永井均　#山括弧塾

「良心の疚しさと言語とは関係ないんじゃない？もっと狭い問題で、その狭さこそ味なんじゃない？大雑把で哲学的な問題はキルケゴールは嫌いだから。彼なら『哲学者が言いそうなことだ』って言いそう笑」　 永井先生はそう仰った。 #永井均　#谷口一平　#山括弧塾

「仏教は悪口的にいえば、ぜんぶ美学的というか健康法じゃないですか。宗教的なところに達していない」 永井先生はそう仰った。 ＊「美学的」はキルケゴールの用語では感覚的の意。美学的著作は宗教的著作との対比で俗衆向けの本ともいえる。 #谷口一平　#永井均　#山括弧塾

「しょうもないことを調べてしまうんですが、この腸詰の串と言うのは、まあフランクフルトみたいなもののようですね。同じ時代のデンマークの作家アンデルセンの童話に「腸詰の串のスープ」というのがありました」先生はそう仰った。 #谷口一平　#山括弧塾

「神はなんで罪を理解できるんでしょうね？」 先生はそう問いかけた。 #谷口一平　#山括弧塾

ヘーゲル『キリスト教の精神とその運命』講義終了。全編を読み切った。欠席してしまった回もあったけど何とかくらいつけて良かった。今日も永井先生は明朗快活。次週からは『精神現象学』だ！ #永井均　#山括弧塾

蛇足ですがたぶん天気がよくて心地よいんだろうな今のぼく。はじまるまでのひとときをくつろいで過ごしています　#山括弧塾

本日は #山括弧塾 にて、キルケゴール講読第4回。第一章四節まで読みました。次週はいよいよ五節「不安の概念」に入ります。タイトル回収回です。

山括弧塾はやはり楽しく。そしてすごく考えるので疲れます。しっかり寝て体力を回復しよう。明日は朝からヘーゲル講義だ。 #山括弧塾　#永井均

「こう考えると、子どもに言語を教えるな、という宗教があってもいいと思うんですけど、ないですよね。不思議ですね。なぜないんでしょうか？」 先生はそう問いかけた。 #山括弧塾　#谷口一平

「直観的には論理は言語（論理式も含めて）を使ってしか表現できない気がします。言語が論理に先行するのでは。言語で表現されるもの以外の論理があるでしょうか？」 そう素朴に質問してみた。 #山括弧塾　#永井均

「狂気と悟りが違うのは、戻れるかどうかですね。コントロールできるかというか。麻薬による狂気と悟りも、実は似ていると瞑想家の先生は言ってましたけどね。悟ってから戻れない人もいるらしいし。教義上は全然違うけれど実は似ているんですね」 永井先生はそう仰った #山括弧塾　#永井均　#谷口一平

（図を書きながら）「無から存在へ入っていくのが『出生』、言語の世界へ入るのが『原罪』、言語の世界から出るのが『救済』または『悟り』、そして存在から無へ出ていくのが『死』と言えます」 「出生を拒否するのが反出生主義だとするとその反対にあるのが自殺の権利ですね」 #山括弧塾　#谷口一平

言語と論理は実は全然別のものなのではないかという話　#山括弧塾

キルケゴール『不安の概念』（岩波文庫） #山括弧塾　谷口一平先生講義 「"実存"として歴史に入っていく」 ウンシュルト（無垢）とシュルト（咎） アダムの咎ではなく自分の咎に注目しよう。