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『双極の旅人～行方不明の魔王と死せる勇者の顛末～【第二十八章：ヒイラギ島の悪魔戦─story,Ⅵ：同時詠唱魔法】』更新。ncode.syosetu.com/n2150gk/ キャライラ紹介…ガルシア・アリストテレス。ダークエルフの滅亡した王国の王子で国を追放されたはぐれエルフだがこの度勇者に抜擢された。良しなに！ pic.twitter.com/BUtcsZ43sC
「人は自分に似た人間を愛する」-アリストテレス この言葉はすごく考えさせられる。ロマンチックなようでいてシビアで、喜劇にも悲劇にも通ずる。この文章の前に何が書かれているかによって解釈が変わりそう。
自分が嫌いな自分がさらに嫌い…というメンタル弱…な方がたまに言われる文章…。これはまさにアリストテレスの「我思う故に我あり」であり、現代版更級日記風で好きなフレーズです。昔、清水ミチコさんがやってた番組よく見てたなぁ…スーパーアイドルリカちゃんのつなぎで…🤭
アリストテレスが良いことを言っていて、なんだか救われた気持ちになったが他人の善性なんてものは日光を当てたらたちまち損なわれる事のように思うけれど…と思っていたら時間がなくなった、今日だけでタクシー代に数千円飛んでしまった、私の貴重なボーナスが…
アリストテレスが滝に向かって、「俺がわかるか？」と滝壺に身を投げて死んだのは、都市的なものを出られなかった知性、哲学の限界か。それを高校生で本能的に感じ、大学生でモンゴルのマルクス主義教条主義に絶望し、フランスで陰謀論に魅入られたのは病気の元になった。都市的なものを離れるのがいい
ガリレオガリレイが数学を勉強したのはアリストテレスが唱えた重力の嘘を論文に書くため有名な数学者の家に泊まり込み勉強し見事アリストテレスの重力説を覆した論文を書き大学で実験までして証明してみせただけでガリレオは死ぬまで1足す1が2に疑問を感じてたと思う
とかく物事を定義したがる人々が、誰でも、個々の感覚的事物のいずれかを定義しようとする場合に、常にこのことに失敗するのを自ら認めざるをえなくなるのは、このためである、すなわちそれは、もともと定義されえない事物だからである。 アリストテレス
さてそれゆえに個々の感覚的実体には、定義もなく論証も存しないのである。そのゆえは、これら感覚的個物はそれぞれの質料を有し、しかもその質料なるものは本来、これを有するがゆえに当の感覚的個物が存在することも存在しなくなることも可能なものであるゆえんのものだからである。 アリストテレス
ヴロンスキーは都会育ちの若い貴族の将校で、社交界の王子という点では道長と同様の境遇だ。 まひろと倫子の映る道長像が決定的に違うのは道長を、ヴロンスキー＝恋人＝観念(イデア)＝プラトン的とみるのか、リョーヴィン＝夫＝実体（ウーシア）＝アリストテレス的とみるのか対象把握の問題にある。 pic.twitter.com/cGUbTAek8y
アリストテレス 人は繰り返し行うことの集大成であり 優秀さとはその時瞬間の行為ではなく 日々の習慣に現れる ナポレオン 愚人は過去を賢人は現在を狂人は未来を語る ビスマルク 愚者は経験に学び 賢者は歴史に学ぶ 狂者は無いんか 狂者はタダの情報に学ぶ 凡者は洗脳で学ぶとかか にわかには夢を pic.twitter.com/dGMUVwkp1U
セントラルドグマ、ひと世代で獲得した変異は遺伝子情報によって次世代に伝達される事は無い筈だが、このあたりも遺伝子情報の逆転移説への言及もある。しかしそれはもっともな話で、初期の進化論、ラマルクのの用・不用の説の登場以前はアリストテレスとキリスト教がしはいする神の創造説が西洋世界の
人生に悩んでいる人へ。アリストテレスの名言「愛とは、二つの肉体に…」英語＆和訳（偉人の言葉）(鈴木隆矢) →愛か〜、親に対する愛、友人に対する愛、こともに対する愛、妻に対する愛、恋人に対する愛。個人に対する愛。 #Yahooニュース news.yahoo.co.jp/expert/article…
「37度の猛暑に脳みそグラグラ...🧠💦 でも、仕事の炎は消せない！ アリストテレス曰く『習慣は第二の天性なり』 つまり『習慣は無敵の冷房なり』（違う！） 暑さでアイデアが蒸発しそうでも、 日々の小さな習慣が君のビジネスを冷静に前進させる。 才能より習慣、それが成功の秘訣。…
アブダクション アリストテレスも言及した遡及推論とも呼ばれ結果から遡って原因を推測する論理 帰納法が観察可能な事象を一般化する論理であるのに対し観察可能な事象から直接観察不可能な原因を推論する 拉致誘拐を意味することも パースは演繹・帰納に対する第三の方法として用いた 生成AIより
念頭にあるような気配があり、そこで＜メディウムとミッテル＞の萌芽的な枠組みができてきたというところで、恐らく三木が持ち帰ったハイデガーの知見（三木の「問の構造」は『存在と時間』第二節に記される以上に、アリストテレス解釈など当時のハイデガーの情報を含んでいる）がインパクトを与えつつ
ガクアジサイ・・・・アジサイの原種だと言う。日本から欧州に渡り、品種改良され種類が多くなった。 同様に、私にも先生がいたように、先生にも先生がいた。遡るとどこまで行くのかな？ビルエバンス？ベートーベン？いやいや最初に音階論を生み出したアリストテレスまで行くのかもしれない🤔 pic.twitter.com/Uqz5BR8Qbj
@ryukeionidea こんにちは🌈 アリストテレスさんの事が気になったのでフォローさせてもらったよ～ 私のプロフィールを読んでみて下さい ↓ここです @matsuko664kx 🕊
今夜この時間まで他だが、ボエティウスの続きはしない。先に紀元前の古典に戻ったほうがいいのかもしれない……プラトンならしてもいい、そのつもりはあったがアリストテレスの通しを年単位で今したくない、それがひとつ
第3階梯世界誕生 ???年：月の王が魔法を世俗に広める 紀元前366年：アリストテレス、アイテール・アラディア・エラン・イリスとともに大法典を結成 1600年：大法典全盛期 1867年：大法典日本に進出 2001年：界書と月の王、大法典侵攻。大法典は敗北。 【進火】により世界は崩壊せず階梯を上げる 続く
第2階梯世界誕生 ???年：リリィなど神々が誕生する 紀元前366年：アリストテレス、大法典を結成 紀元前322年：滅書との戦闘でアリストテレス消滅 アリストテレス以降、魔法を扱える者が生まれることはなく、西暦1999年7月、滅書の原書魔法で世界崩壊が崩壊 続く
レイシオが目の前にいたらロストワンの号哭になる自信しかない アリストテレス的な機能主義のことどう思いますかあ!? 人であるという形相はなんだと思いますかあ!? じゃあその条件に当てはまらない人は人じゃないってことですかあ!? おいどうすんだよ、もうどうだってよくなあああああああい!!!!
✨週間ランキング第70位❗ 7月1日更新✨ 任用試験の過去問: 学は光・知は力 (アリストテレス文庫) 里見じゅん 【Kindle 日本史 Amazon新着ランク】[T23:27:42] #ad amazon.co.jp/dp/B0CW1LSYJJ/…
2024.7.6 風柳荘のアン(松本侑子 訳)、アンの幸福(村岡花子 訳) 再読中 アリストテレス ニコマコス倫理学 上 (岩波文庫) 平家物語(古川日出男 訳) 読書中 ちゅらさん 83〜84 視聴 不滅のあなたへ 14〜19 再読 fulcanelli.que.jp/green_harmony/…
【都知事選に関する雑感】 ・視点 理論枠組みで捉える場合、アリストテレスの政治学よりもポリュビオスの政体循環論を紹介したい以下： 単独支配： 王政（理想） → 専制（堕落） 少数支配： 貴族制（理想） → 寡頭制（堕落） 多数支配： 民主制（理想） → 衆愚制（堕落）
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