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今川から妻を宛行われ、一門衆にさせられていく自分は、ただの子飼い。もともとの家臣でもないのにそうさせられていることを、本人も家臣もありがたいと思っていたとはとても思えないのですが。「目指せ三河独立」と心に秘めていたのでは。#家康
家康の血の半分は水野で、安城松平家を継ぐ者。父広忠も今川からも織田からも独立を果たそうとしていたことが最近の研究でわかってきているわけで、駿府に永くいても心は三河独立だったと思うのですけどね。#家康 #信長
返信先:@Kyami_ixa他1人天真って中身15人の同盟で本城主全員役職者なんですけど、ってことは他同盟が45分かけて1度も勝判定出してなくて他に行けるタゲがない状況でも大同盟以外は盟主城に凸しちゃいけないってことですか? あと一門衆3の方もよく同じことしてますよ
17条 三方ヶ原で一門衆や家臣を誰も死なせなかった →訳が分からない 18条 どこかの敵を攻め降すか討ち死にしろ →信長から命じられたら本願寺の大軍に突撃したし松永攻めも雑賀攻めも秀吉救援もやってるので、ただ命じればよかったのでは
山梨身延より立て給え、そしてその正法は!井伊家庶流より輩出致さねば成らぬ仕来りであろ?然と捜し出し、呪魔導士長と呼んで遣りなさい、最後となるが、仏共和国民らへと命じ、日蓮宗を国教と定め、先ずは一門衆らへと檀家の名誉を取らせなさい、綸旨を授けられり。
一門親方衆が口を揃える大の里の“問題” 「まずは稽古」「そのためにも稽古」「まだまだ足りない稽古」、まともなこと言ってるようだが、入門して間もない力士に言ってもなぁ。入門してかなり稽古積んだものがコロコロ負けることに一門衆親方は自分達の指導を反省しないのか?
父が安土山で国中の相撲取を召し集め終日相撲を見物したおり、信忠と北畠信雄は自分達の御座所の普請を申し付け織田一門衆と共に見物した。 相撲に勝った力士には黄金、銀子、名字などが下され大いに盛り上がった。 『東』や『西』などの名字は父が起源と言われている。
墓所の左脇に「島原供奉戦死并安富城義死之墓」があり、宗徒の将たちの名前が刻まれています。一門衆や、龍造寺四天王、そして永林寺さんの開基である原豊後守も。 pic.twitter.com/RFPysI0C0J
信澄の御一門衆としての序列の高さ(信長生前より「織田」を名乗ることが許されている=信長・信忠死後の神輿になり得る)、明智→惟任は松平→徳川と似たようなもの(それとは別に羽柴、惟住、原田のような織田宿老としての位置づけもありますが)等興味深かったっすね #戎光祥ヒストリカルセミナー
返信先:@1xuVLqH3kQしかも総大将が島津一門衆ですらない家老格の樺山久高ですからね。 指揮下の軍勢に言う事を聞くか怪しい七島衆(トカラ諸島武士団)やらも加わってる寄り合い所帯ですし。
『新編伴姓肝付氏系譜』によると、肝付兼続の子に肝付兼勝がいる。肝付兼勝のところには「出為伊集院三河入道竹友嗣子」と書かれている。 伊集院三河入道竹友は肝付兼続の子を養子に迎えて一門衆になったみたい。 ちなみに、肝付兼勝も元亀4年(1573年)の住吉原の戦いで戦死。 #伊集院氏 #肝付氏
肝付氏の家臣に「肝付三河入道竹友」という人物がいる。大将を務めることもあり、重臣だったと思われる。元亀4年(1573年)の住吉原の合戦で戦死。 肝付氏の記録には「伊集院三河入道竹友」の名も確認できる。もともとは #伊集院氏 で、#肝付氏 の名乗りを許されたのだろう。 #肝付竹友 #伊集院竹友
返信先:@naruseyanoken1信玄が落とせなかった高天神城を落とすなどの功はありますが、信玄時代にすでに国力に負担がかかりすぎていた事、一門衆が強かった事、長篠の戦い後守勢に回らざるを得なくなり、内外から武田の脅威を消し去ってしまい人心が離れた事などが滅亡へ繋がったと思っています。
ココ最近、また楠木一族の物語に対する創作意欲が湧いたから色々考えてるけど やっぱ、楠木一族の後日譚の主人公は兄弟全員戦死√がええかも。 現代人からの転生にしてやる代わりに、父と弟達を含めた一門衆の多くを殺した精神デバフを付けさせよう。、
返信先:@aruma_zirou本能寺の変の場合、後継者の信忠の死によって、長島一向一揆に置いて信長庶兄信広筆頭に有力な一門衆が戦死したことによって一族側で秀吉に対抗できるのがお市と婚約した柴田勝家ぐらいになってしまったのも痛いと思います。
穴山が武田の一門衆で、板垣・甘利が庶流って、いまいちニュアンスの違いが分からんのよ。だって穴山も板垣も元はみんな武田家の一族じゃないか。🤔 #甲斐武田氏 pic.twitter.com/tRMa2kXSyu
信長の野望で思い出したけど、一族経営企業がたいがいアレっていう言説、大名家は一門衆にほぼ「外れ」が存在する設定になってるのが「そりゃそうやろなあ」っていう感じに通じるものがあるよね。島津とか真田とかかなり特殊例。
長篠城の城攻めの際の勝頼の医王寺本陣 長篠城が丸見え! 左の小山には山縣昌景、右は土屋昌次 別れの水坏に其々の陣にいた武田御一門衆と他国衆は呼ばず信玄公と共に乱世を戦ってきた譜代の家老衆だけでというのも味わい深い #医王寺本陣 #武田勝頼 #長篠合戦 pic.twitter.com/t8bNBGNHbj
そういや 最近歴史モノ読んだり歴史検証番組見たりして思ったけど やっぱ戦乱の時代で 「王」 になるのは 一門衆が強いところだな 長島一向一揆の話だったけど 「この時信長の一門衆がかなり死んで、それが結局清須会議まで響いた」 ってのがあった なるほどなぁ
・今川義元の一門衆になる ・一門衆キャンセルからの信長と友達になる ・武田信玄が来たら城門を開けてウンコ漏らす ・堺には遊びに行かない ・秀吉と仲良くする ・朝鮮には行かない
戦国に転生したい場合生き残るためのすすめ ・織田信長の親族をいじめない ・豊臣秀吉が城攻めを始めたら逃げる ・島津家が退却しても追わない ・福島正則と一緒に酒を飲まない ・細川ガラシャと仲良くしない ・宇喜多直家とは関わらない ・戦国時代に転生しない
後継者の事で信玄がやらかしてるのもありますしねぇ。一門衆は勝頼を「諏訪の子」と思ってたでしょうし。私的に信繁が生きていたらの「たら、れば」はありましたわ
私が子供の頃、武田勝頼を再評価する動きが盛んでした。結果、私の考えは、信玄の負の遺産のせいで国を滅ぼしたので、彼だけの責任ではない、となりました。その後、やっぱり人材登用に問題があったんじゃない、という考えに変わり、最近は金山の枯渇が痛かったのかな、と思っています。(明日に続く)
信玄公は、渥美半島への進撃を諦め、4月まで長篠城にて療養し、近習・一門衆の合議にて4月上旬に三河から信濃経由で甲斐へ撤退します。 そして、元亀4年(1573)の本日、帰国途上の三河街道上で、信玄公は死去されました。享年53 辞世の句は「大ていは 地に任せて 肌骨好し 紅粉を塗らず 自ら風流」 pic.twitter.com/RIo3mSuB7v
…おお信康、…岡崎で会うて以来、約一年ぶりじゃのう、だいぶ背が伸びたようじゃな?…甲府での暮らしは如何であった?…いい鍛練の場であったじゃと?…ふはははそうか…信康よ、この大坂城下のそちの屋敷が完成次第、我が娘お松との婚儀を執り行うがいいぞ…徳川家は、晴れて我が武田一門衆となる…
RPに関係あるようなない話だけど、宮尾登美子の天璋院篤姫で厠(トイレ)問題の話があった。公家大名の姫君とか夫人には厠の中にまで介添の女性が入って世話をした。貴人に不浄のものを触らせないためと、健康状態を把握するという理由があった。しかし薩摩御一門衆(小大名格)出身の篤姫はその仕来りに→
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