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#小林秀雄#本居宣長 四十八章 ①#論爭②己③#古學④己の物⑤#古學の眼⇒からの關係:[⑥⑦の①]での⑥の發言とは,⑥が #確信する に到つた③の獨特の性質につき,⑥が④としたと信じた,その所謂⑤についての發言なのだ.それは,やや解り難いが,#意味深長 なものに思われた⇒⑥#宣長#秋成 pic.twitter.com/781n2rauBq

福田恆存(文藝評論・文明評論の泰斗)を探究して五十年。言葉のso calledで場との關係に適應正常@hodaka31903190

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#古學②問題③神代物語④挑戰的表情⇒からの關係:①自體が孕んでゐる困難な②とは,③の見せてゐる[天上の国の不合理]等,[何物かはあやしからざる]の④の事.更に④の背後に隠れてゐる⇒[⑤#あやし]⇒⑥に於ける,⑤の語り方の #内的な必然性[#言傳へによる體言命名(迦微)]を見つける事だつた⇒⑥上古人 pic.twitter.com/rhq0g056TO

福田恆存(文藝評論・文明評論の泰斗)を探究して五十年。言葉のso calledで場との關係に適應正常@hodaka31903190

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#小林秀雄#本居宣長 四十九章 ②秋成⑥#疑問#古學⑧學問上の態度⇒からの關係:(前項⇒).この見た所,簡單な⑥の底が,非常に深い事が,⑨はよく知つてゐた.⑨にとつて,⑦の仕事とは,この⑥[贋物/眞物]に苦しみ,其處に,自分なりの #活路 を見付ける事だつた.その經驗で,②の⑧など甚だ曖昧と⇒⑨宣長 pic.twitter.com/D3N9lTiyLF

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