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162 不道徳の行為がまだはげしい人は、蔓草が自ら寄生している樹木を覆ってしまって遂に自らも枯れ亡ぶように、まるでその人の敵が望んでいるような、そんな行為を自分に対して行うものである。 #法句経 pic.twitter.com/m321hu05rW

桃井若狭之介@6xNOGnBE3uuPDWO

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#法句経 いつもありがとうございます。 pic.twitter.com/SpCv4PHSFw

桃井若狭之介@6xNOGnBE3uuPDWO

160 まことに自己こそ自己の救護者である。一体、誰がこの自己の外に救護者になりうるものがあろうか。よく制せられた自己にこそ、吾らは他にえがたき救護者を見出すことが出来る。 #法句経

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161 自ら行い作った悪業は、自らに生まれ出で、自らに成熟したものであって、やがてその愚人を損いやぶる。ちょうど、金剛石が宝石をきずつけるように。 #法句経 pic.twitter.com/zRGWQ5gyBR

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160 まことに自己こそ自己の救護者である。一体、誰がこの自己の外に救護者になりうるものがあろうか。よく制せられた自己にこそ、吾らは他にえがたき救護者を見出すことが出来る。 #法句経 pic.twitter.com/VHyohzRBYZ

桃井若狭之介@6xNOGnBE3uuPDWO

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159 他人に教えるように、もし自分自身にこれと同じく行為することが出来たならば、自分が既につつしみ深くなっているから、初めて他人を制することが出来る。なぜならば、本当に自己を制することは最もむずかしいことであるから。 #法句経 pic.twitter.com/d633hisX91

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#法句経 いつもありがとうございます。長編になってしまいましたが気持ちよく書写できました。 pic.twitter.com/smP2yylhyG

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158 まず自分自身を正しい位置にまで至らしめてから、ついで他人を教え導く。かかる賢い人には何の労苦もない。 #法句経

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158 まず自分自身を正しい位置にまで至らしめてから、ついで他人を教え導く。かかる賢い人には何の労苦もない。 #法句経 pic.twitter.com/w749MdbV4M

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157 もし、「自分自身が可愛いものである」ということを気づいたなら、その自己を注意深く保護せねばならない。それゆえに、賢い人は、夜の三時分に於て少くともその一時分は目ざめていなくてはならない。 #法句経 pic.twitter.com/iUw54Xfx56

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たとえヒマーラヤ山にひとしい黄金の山があったとしても、その富も一人の人を満足させるのに足りない。(『ブッダの真理のことば 感興のことば』中村元訳) #dhammapada #法句経

ことばのおくりもの@stamprint

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156 年若いうちに、清らかな生活もいとなまず、それでいて又、財産をつくることをしないような人は、朽ち破れた弓のように、ただ、過ぎ来し方をなげきながら、力なくよこたわる。 #法句経 pic.twitter.com/28yyMJqPW0

桃井若狭之介@6xNOGnBE3uuPDWO

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155 年若いうちに、清らかな生活をいとなまず、そして又、財産をもつくることをしないような人は、ちょうど、魚の住まない池にいる老いた鷺のようにさびしく死に果てる。 #法句経 pic.twitter.com/RqE9sXw0uA

桃井若狭之介@6xNOGnBE3uuPDWO

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はてなブログに投稿しました #はてなブログ #読書 #仏教 #ダンマパダ #法句経 #生活に活用する 【雑記】ダンマパダにある生き方の知恵を活用しよう! - 介護福祉士『ルドルフ』のつれづれブログ rudorufu00.com/entry/2024/04/…

ルドルフ@rudorufu00

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154 おお建物の作者よ、今こそ私はお前を見出したのだ。もはや決して私は、「悩ましい自分」という家屋をお前に建てさせはしないぞ。お前のありとある椽木を私は破った。お前の小屋組みはことごとく毀したのだ。精神的自由にいたる心はすべて愛欲を絶滅することをうるのだ。 #法句経 pic.twitter.com/MKsVRMnMRw

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#法句経 ありがとうございます。 pic.twitter.com/DeAKRBtbO0

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153 数々の生涯の尽きざる連鎖を通じて、私はいたずらに、「悩ましい自己」というこの建物の創作者をさがしもとめて、いかにさすらい走ったことであろうか。次の生涯も、又来る生涯もまことに苦しみ深いものであった。 #法句経

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153 数々の生涯の尽きざる連鎖を通じて、私はいたずらに、「悩ましい自己」というこの建物の創作者をさがしもとめて、いかにさすらい走ったことであろうか。次の生涯も、又来る生涯もまことに苦しみ深いものであった。 #法句経 pic.twitter.com/3GYx4sxpxw

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#法句経 ありがとうございます。 pic.twitter.com/9bun5nPfLt

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152 学ぶことの少いような、こうした人は、ちょうど牡牛のように、ただいたずらに生長するのみである。彼の肉体は日に日に肥えまさってくるけれども、しかし彼の智識は決して向上してゆくことがない。 #法句経

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152 学ぶことの少いような、こうした人は、ちょうど牡牛のように、ただいたずらに生長するのみである。彼の肉体は日に日に肥えまさってくるけれども、しかし彼の智識は決して向上してゆくことがない。 #法句経 pic.twitter.com/VYN5Er7kB2

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#法句経 ありがとうございます。 pic.twitter.com/MtUjfRdP5z

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151 王者の車はよし色美しく飾られてあろうとも、やがては朽ち破れる。吾らの身体も又同様に老にまで迫りよる。しかるに、賢い人の真理の法は決してすたり亡ぶことがない。まことに賢人は他の賢人にその真理を教え伝えるものである。 #法句経

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151 王者の車はよし色美しく飾られてあろうとも、やがては朽ち破れる。吾らの身体も又同様に老にまで迫りよる。しかるに、賢い人の真理の法は決してすたり亡ぶことがない。まことに賢人は他の賢人にその真理を教え伝えるものである。 #法句経 pic.twitter.com/d7n3nrSaiV

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#法句経 ありがとうございます! pic.twitter.com/0NFob374l6

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149 秋の収穫の時にすてられた瓢箪のように、鳩のような灰色をしたこれらの骨を見て、吾らはどこによろこびがあろうか。 #法句経

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#法句経 ありがとうございます! pic.twitter.com/htjmW5Nnyt

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150 吾らの身体というものは、骨で作られた城市のようなもので、肉と血とでことごとくみたされており、その中には、老衰と死滅と、さらに又、たかぶりといつわりとがかくされている。 #法句経

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150 吾らの身体というものは、骨で作られた城市のようなもので、肉と血とでことごとくみたされており、その中には、老衰と死滅と、さらに又、たかぶりといつわりとがかくされている。 #法句経 pic.twitter.com/Kuu25qR0PM

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149 秋の収穫の時にすてられた瓢箪のように、鳩のような灰色をしたこれらの骨を見て、吾らはどこによろこびがあろうか。 #法句経 pic.twitter.com/TvMv4jv9Vn

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148 この肉体はやがて朽ちはてる。これは病気の巣立つ住所であり、いつ破られるかわからないものである。腐敗したこの肉体は損い破り易く、生あるもの、帰着するはまことに死である。 #法句経 pic.twitter.com/VXnuUbdnNr

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#法句経 ありがとうございます! pic.twitter.com/j5MTm5VJAq

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147 色美しく飾られたこのすがたを見なさい。本当は腐壊物がともに合成されたものであり、すべての病気をもち、しかも、数々の思い煩いにみちており、従って、そこには、たゆまざる堅固とおちつきとを欠いている。 #法句経

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147 色美しく飾られたこのすがたを見なさい。本当は腐壊物がともに合成されたものであり、すべての病気をもち、しかも、数々の思い煩いにみちており、従って、そこには、たゆまざる堅固とおちつきとを欠いている。 #法句経 pic.twitter.com/DFvpBZGwCd

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#法句経 ありがとうございます。 pic.twitter.com/9ykMm9FBpS

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146 ここに存在するすべてのものは、常に焼かれつつある。一体、誰が笑いえよう。どこによろこびがあろう。お前達は、闇黒にとりまかれていながら、どうして、灯火を求めようとはしないのか。 #法句経

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#法句経 ちょっとした事故で暫し不自由な状態(停電中涙)で、だからこそあらゆる職業の人たちのお陰で平穏な暮らしが成り立っているんだな、と感じています。 pic.twitter.com/4qZe7vdlNu

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145 疏水師匠は水をみちびき、箭師は矢をととのえ、木師は木をととのえる。智ある人々は又自己をととのえる。 #法句経

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#法句経 こちらの訳文も。 pic.twitter.com/WNAmSQESDE

桃井若狭之介@6xNOGnBE3uuPDWO

144 自ら信ずること深く、道徳を守り、いそしみはげみ、心を静寂ならしめ、正義によりてすべてを判断する、これらによってお前達は理知と行為とを二つながら具え、正しい思念を有つがために、この大いなる苦しみに勝つことが出来るであろう。 #法句経

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146 ここに存在するすべてのものは、常に焼かれつつある。一体、誰が笑いえよう。どこによろこびがあろう。お前達は、闇黒にとりまかれていながら、どうして、灯火を求めようとはしないのか。 #法句経 pic.twitter.com/gm0ajjAXOl

桃井若狭之介@6xNOGnBE3uuPDWO

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145 疏水師匠は水をみちびき、箭師は矢をととのえ、木師は木をととのえる。智ある人々は又自己をととのえる。 #法句経 pic.twitter.com/Gbui9awggy

桃井若狭之介@6xNOGnBE3uuPDWO

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144 自ら信ずること深く、道徳を守り、いそしみはげみ、心を静寂ならしめ、正義によりてすべてを判断する、これらによってお前達は理知と行為とを二つながら具え、正しい思念を有つがために、この大いなる苦しみに勝つことが出来るであろう。 #法句経 pic.twitter.com/dHEB0fOQGU

桃井若狭之介@6xNOGnBE3uuPDWO

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紹介|ダンマパダ法話全集 第八巻(サンガ新社、4,290円) 偈(詩)ごとに完結したテキストとしてお釈迦様の教えがまとまっています「手軽によむことのできる短い法話集」 online.samgha-shinsha.jp/items/da1d3808… #jtba #仏教 #初期仏教 #ダンマパダ法話全集 #法句経 #Dhammapada #スマナサーラ 長老 pic.twitter.com/oqyEr4BzUQ

日本テーラワーダ仏教協会@jtba_info

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友松圓諦『法句経』講談社 一心寺の「今月の言葉」は、以前この本の翻訳文と掲載順が使われていました。 #法句経 #今月の言葉 #一心寺 pic.twitter.com/RqkcmgjNCW

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今月の言葉-㍻25年7月一心寺 七夕祭りの日に撮影したものです。 📌 『第五品 闇 愚 62』 引用元は友松圓諦『法句経』講談社学術文庫 #法句経 pic.twitter.com/xhGP8CwNLY

黄昏狐@aHZ8okF4W96lQnJ

●㍻25年7月 一心寺『今月の言葉』法句経 (-人-) 「我に子等(コラ)あり、我に財(タカラ)あり」と おろかなる者はこころなやむ、されど われはすでにわれのものにあらず 何ぞ子等あらん何ぞ財あらん

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一心寺『今月の言葉』法句経 当初の引用元はこちらです。 友松圓諦『法句経』講談社学術文庫 #法句経 #今月の言葉 #一心寺 pic.twitter.com/unQjM8ILXV

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今月の言葉-㍻24年6月 『第三品 心 意 40』 引用元は友松圓諦『法句経』講談社学術文庫 p35 #法句経 #一心寺

黄昏狐@aHZ8okF4W96lQnJ

●㍻24年6月 一心寺『今月の言葉』法句経 (-人-) わがこの身をばうつろなる瓶(スエモノ)のごとく 脆きものと知り わがこの心をば 城塁(シロ)のごとく守り智慧の武具(ツルギ)もて 誘惑者(マドワシ)とたたかい已に勝ちえたるは 是を守りて心におこたりをもつなかれ

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