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#小林秀雄#本居宣長 四十九章 ①##生きた智慧⇒からの關係:(前項⇒).[①を得んとして誤る危險を,決してその様に恐れるものではない]を熟慮するなら,⑨が[#かしこき事]としてゐる態度には,何が缺けてゐるか.それは,③には,自づから備つてゐる,尋常で健全な,内から發する努力だと⇒#宣長⑨學者等 pic.twitter.com/APWdKJizG6

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福田恆存(文藝評論・文明評論の泰斗)を探究して五十年。言葉のso calledで場との關係に適應正常@hodaka31903190

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(上項の),『#學者等 が[#かしこき事]としてゐる態度には,#何が缺けてゐるか.それは, #生きた智慧 には,自づから備つてゐる,#尋常で健全な,内から發する #努力だ』とは,何を言はんとしてゐるのであらうか.以下と關聯する. twitter.com/hodaka31903190…

福田恆存(文藝評論・文明評論の泰斗)を探究して五十年。言葉のso calledで場との關係に適應正常@hodaka31903190

#小林秀雄 著 #本居宣長 三十二章 ①#道②#礼楽③#古言⇒からの關係:知り難く言ひ難い①(即ち②といふ #聖人 の治績)を,⑦の #思惟 の努力(#無私 と #心眼)のうちに,③に徴す⇒⑤:#理⇒それとは對照に,⑥は,⑤を頼む[とは,自分流に,⑤に還元(#仮説 附け #定義 附け #原理 附け)する]⇒⑥#宋儒⑦#学者

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