#光る君へ #藤原隆家 登場しましたね。竜星涼さん演じる隆家はやんちゃな雰囲気漂う貴公子ですね。 さて、藤原隆家といえば #刀伊の入寇。ドラマで描かれるのでしょうか？予習にオススメの書です。 #アジア遊学 233 古松崇志・臼杵勲・藤原崇人・武田和哉編『金・女真の歴史とユーラシア東方』 pic.twitter.com/ApsheRMXnx

返信先:@po_san_travelerでもふつうに歴史学の一分野なので、自分のやってることと関係ある他分野歴史学の人との交流くらいはしてますね。 例えば『アジア遊学』っていう雑誌で中国の王朝の特集号をやるときは必ず美術史の人も何人か書いてます。

村井章介「鎌倉北条氏と南宋禅林　渡海僧無象静照をめぐる人びと」鹿毛敏夫編『交錯する宗教と民族　交流と衝突の比較史　アジア遊学257』勉誠出版（2021.7）

#アジア遊学 252 永井晋編『中世日本の茶と文化　生産・流通・消費をとおして』（bensei.jp/index.php?main…） #茶 #中世 #喫茶 #文化史 pic.twitter.com/uJsayu83u9

#アジア遊学 287 岸本覚・曽根原理編『書物の時代の宗教　日本近世における神と仏の変遷』（bensei.jp/index.php?main…） 日本 #近世 の #宗教 は、中世までの #写本 と異なり、木版・整版による #出版 が商業的に発達したことで仏神のイメージや宗教環境はどのように変化したのか。 #発明の日 pic.twitter.com/2ktLLdNdFg

#アジア遊学 143 渡辺憲司／野田研一／小峯和明／ハルオ・シラネ編『環境という視座　日本文学とエコクリティシズム』（bensei.jp/index.php?main…） #エコクリティシズム #自然環境 #自然 #環境 #日本文学 #文学 pic.twitter.com/mt8gxT0S4m

また、#ソグド人 について触れられました。ソグド人についてはこちらの書をオススメします。 #アジア遊学 175 森部豊編『ソグド人と東ユーラシアの文化交渉』（bensei.jp/index.php?main…）は、#言語 ・ #文化 ・ #信仰 や各地域における様相を、様々な史料をもとにひもといた書です。 pic.twitter.com/Nz3SA738Y0

「３か月でマスターする世界史」第3回・第4回のゲスト、守川知子先生が編者をされている書です。 #アジア遊学 264 『都市からひもとく西アジア　歴史・社会・文化』（bensei.jp/index.php?main…） 様々な顔をもつ7～19世紀の #西アジア の歴史都市に焦点をあて、都市社会を多角的に検証した書です。 pic.twitter.com/jt4Xd5pF8e

【紹介文掲載📢】 「福井新聞」（2024年2月9日、16面「文化・生活欄」）にて、永池健二編『女性の力から歴史をみる』（#アジア遊学 290）（bensei.jp/index.php?main…）が紹介されました。 pic.twitter.com/4OvTpr6Q3o

【紹介文掲載📢】 「週刊仏教タイムス」（2024年4月11日、5面）「読書案内」にて、前田良三編『彷徨する宗教性と国民諸文化―近代化する日独社会における神話・宗教の諸相』（#アジア遊学 293）（bensei.jp/index.php?main…）が紹介されました。 pic.twitter.com/fxW3MjZDzl

#光る君へ 琵琶や笛が奏でられるシーンが印象的でした。#白居易 には「琵琶行」という詩もあります。 #アジア遊学 170 原豊二・劉暁峰編『東アジアの音楽文化　物語と交流と』（bensei.jp/index.php?main…）は、当時の人々の交流や信仰などとも関わり合う東アジアの音楽文化の様相を考察した書です。 pic.twitter.com/pSe0nnahRT

#アジア遊学 258 水井万里子・大澤広晃・杉浦未樹・吉田信・伏見岳志編『史料が語る東インド航路　移動がうみだす接触領域』（bensei.jp/index.php?main…） 航路の変遷をたどり、そこに残された史料から、現地の人々の営みや関係性、特に奴隷や移動労働者といった可視化されにくい人々の輪郭を探る。 pic.twitter.com/c7sdmODJnd

菜の花と人間の文化史―アブラナ科植物の栽培・利用と食文化 (アジア遊学235) amzn.asia/d/gnaZ4gm #Amazon @Amazonより これめっちゃほしいのですが何もないのに3500円は払えんな、今。😿

#アジア遊学 266 上水流久彦編『大日本帝国期の建築物が語る近代史　過去・現在・未来』（bensei.jp/index.php?main…） これまで「負の遺産」とされる傾向にあった大日本帝国期の建築物はなぜ、どのように建てられ、帝国崩壊後はいかなる歴史を歩んできたか。現地でどのように位置づけられているのか。 pic.twitter.com/QQXXKBSUpW

返信先:@harumon9追伸 せっかくなので、中国古典からも一つ、お勧めを紹介させてください。 勉誠出版　アジア遊学『南宋の隠れたベストセラー『夷堅志』の世界』 です。市井の伝説や噂話、しかも荒唐無稽なものばかり、南宋の人々の社会や生活習慣を面白く覗き知ることもできます。 失礼しました〜💨 pic.twitter.com/1w3MQyvMIV

目の見開きがすごく大きくて気になる 杭州市玉皇山 天龍寺石刻(『アジア遊学 呉越国』口絵) pic.twitter.com/0Zy4NyXqnN

#アジア遊学 230 海老澤衷編『世界遺産バリの文化戦略　水稲文化と儀礼がつくる地域社会』（bensei.jp/index.php?main…） #世界遺産、#バリ島 の #スバック（#水利組織）はいかにして形成され、人や自然と結びついてきたか。#東アジア の #水利 とはどのような違いがあるのか。 #文化遺産 #水稲 pic.twitter.com/49SBIhI6wP

勉誠出版のアジア遊学シリーズってなんでこんなに面白いんだろう…時間を忘れて読んでしまった、、統計やるつもりだったのに

#アジア遊学 231 山田敦士編『中国雲南の書承文化　記録・保存・継承』（bensei.jp/index.php?main…） #文字 と #テクスト からみる #雲南 の歴史と現在、未来 #書承文化 #文字 #少数民族 #言語 #東南アジア #中国 pic.twitter.com/wm4Tbdq4e3

本日は #玄宗皇帝 の忌日です。 #アジア遊学 220 松原朗編『杜甫と玄宗皇帝の時代』（bensei.jp/index.php?main…） 玄宗皇帝の即位とともにこの世に生を受けた #杜甫。 #安禄山の乱 以後に数多くの作品を残し、晩成の詩人と呼ばれ、その基盤が築かれた #開元の治 とはどのような時代であったのか？ pic.twitter.com/I9HivFeNYQ

#アジア遊学 293 前田良三編『彷徨する宗教性と国民諸文化　近代化する日独社会における神話・宗教の諸相』（bensei.jp/index.php?main…） 1870年代から第二次世界大戦前までの日本とドイツにおいて、宗教性が政治や学問など宗教の外部の「世俗的」諸分野へといかにして「転位・流出」していったのか。 pic.twitter.com/w4YaHizzHg

#新入生 の方へ。#アジア について、いろいろなテーマについて考えを深めたい、知りたい！というときにオススメなのが、 アジアに関する様々なトピックを提供する #アジア遊学 です。 現在293号、最新の研究動向を踏まえた充実の論考がそろっております。 ▶️bensei.jp/index.php?main… pic.twitter.com/uQKcUASVLH

「３か月でマスターする世界史」始まりましたね。初回のテーマ #遊牧民 や #古代都市 に関する書をご紹介します #アジア遊学 238 草原考古研究会編『ユーラシアの大草原を掘る』（bensei.jp/index.php?main…） 宇野隆夫編『著ユーラシア古代都市・集落の歴史空間を読む』（bensei.jp/index.php?main…） pic.twitter.com/hIHfGbEIbi

本日よりEテレで人形劇 #平家物語 が始まりますね。平家物語について論じた書をご紹介します。 塩山貴奈『歴史叙述としての平家物語』 大津雄一『挑発する軍記』 大橋直義編『根来寺と延慶本『平家物語』』#アジア遊学 麻原美子『平家物語世界の創成』 pic.twitter.com/5w9la3vFyh

アジア遊学の 『#魏晋南北朝 史のいま』が手に入らん；；「日本の古本屋」にも出てないし、アマゾンはとんでもない値段だし...内山も東方書店も六一書房もほかのバックナンバーはあったのに...amazon.co.jp/s?k=%E9%AD%8F%…

#アジア遊学 238 草原考古研究会編『ユーラシアの大草原を掘る　草原考古学への道標』（bensei.jp/index.php?main…） 国境を越えた現地調査の実現により、近年、急速に進歩をとげる「#草原考古学」の全体像を知るための道標となる一冊。 #馬 #鉄 #青銅 #遺跡 #遊牧民 #交流史 #考古学 pic.twitter.com/CcwPDC0vjH

#アジア遊学 248 佐藤雄基編『明治が歴史になったとき　史学史としての大久保利謙』（bensei.jp/index.php?main…） #日本近代史 研究の先駆者・ #大久保利謙。その足跡を #史学史 ・ #史料論 ・ #蔵書論 の観点を交え検証し、日本近代史研究の誕生の瞬間を描き出す。 #日本史 #近代史 #明治 pic.twitter.com/qf1T28iEJp

#菜の花 が美味しい季節ですね。菜の花など #アブラナ科植物 は、アジアの米主食文化の中で重要な副食食材です。 #アジア遊学 235 武田和哉・渡辺正夫編『菜の花と人間の文化史』（bensei.jp/index.php?main…）は、文理融合でアブラナ科植物にあらゆる角度から迫る書です。 #栽培 #食文化 #文化史 pic.twitter.com/GzkaFA5UX6

本日は #シルクロードの日 です。#シルクロード に関する書をご紹介します。 #アジア遊学 白須淨眞編『シルクロードの来世観』bensei.jp/index.php?main… 荒木浩・近本謙介・李銘敬編『ひと・もの・知の往来　シルクロードの文化学』bensei.jp/index.php?main… #宗教 #考古学 #交流史 #文化史 pic.twitter.com/QDtMP8r0Y6

また、アジアにおける死をめぐる #思想 と #儀礼 についての書です。 #アジア遊学 245 原田正俊編『アジアの死と鎮魂・追善』（bensei.jp/index.php?main…） 臨終や #葬儀 、#鎮魂 などの儀礼は、各時代、各地域において多様な様相をみせ、アジア全体で共通する要素も多い― #追善 #光る君へ pic.twitter.com/tHmDIXIQXT

#光る君へ #藤原為時 の妾なつめは死期が迫り出家しました。#古典文学 に描かれた、女性と #仏教（#信仰） との関わりについての書をご紹介します。 #アジア遊学 207 張龍妹・小峯和明編『東アジアの女性と仏教と文学』（bensei.jp/index.php?main…） #源氏物語 #蜻蛉日記 #枕草子 #仏伝文学 pic.twitter.com/vWuFY91lhL

#光る君へ 紀行は #安倍晴明 でしたね。#陰陽道 と密接な関わりがあるのが #天文学 #数学 #地理学 など自然科学分野と、#易 を中心とした #占術 が複雑に絡み合った思想・学問の #術数 です。 #アジア遊学 244 水口幹記編『前近代東アジアにおける〈術数文化〉』（bensei.jp/index.php?main…） pic.twitter.com/fuN91ECGzd

【読了】『神道の近代: アクチュアリティを問う (アジア遊学 281)』 ☆3 booklog.jp/item/1/4585325… #booklog

#アジア遊学 292 陶徳民・吾妻重二・永田知之編『中国学の近代的展開と日中交渉』（bensei.jp/index.php?main…） 伝統的な経学・史学・文学と、敦煌学や甲骨学など新しい分野をめぐる日中間の学術交流と人的交流の重要な事例を網羅的に考察し、約120点の関連写真と史料で全体像を提示する。 #中国学 pic.twitter.com/hvekYadHbV

#アジア遊学 290 永池健二編『女性の力から歴史をみる　柳田国男「妹の力」論の射程』（bensei.jp/index.php?main…） 「#オナリ神」#信仰 や女性祭司と #巫女、 #遊女、#かくれキリシタン、中国古代の敦煌など、女性たちが担った独自の信仰の事例から、女性の霊的な優位性を再検証する。 #妹の力 pic.twitter.com/drLes5rIdZ

#アジア遊学 162 河野貴美子・Wiebke DENECKE編『日本における「文」と「ブンガク（bungaku）」』（bensei.jp/index.php?main…） 東アジアの文化史で特別に重要な意味をもち、多様な役割を果たしてきた「文」の概念の文化的意味と意義を再発掘し、21世紀の現代に続く「文」の意味と意義を捉え直す試み。 pic.twitter.com/HGpW65PbwQ

黄霄龍・堀川康史編『海外の日本中世史研究 アジア遊学289』勉誠社に「ドイツで／における日本中世史研究」を寄稿しました。以前研究滞在していたベルリンでの体験記です。研究環境や学会だけでなく、保育園や語学についても書きました。どうぞよろしくお願いいたします。 pic.twitter.com/O03fkusoaN

今度の『アジア遊学』290号（2023年11月刊行予定）のチラシができたとのこと！ 拙稿「柳田国男の女性史研究と「生活改善（運動）」への批判をめぐって」が載ります!! 大正期の生活改善（運動）に柳田がどのような視点を持っていたか、検討をしてみました。皆様どうぞよろしくお願いします。 pic.twitter.com/67SiqHsgEs

#アジア遊学 211 大橋直義編『根来寺と延慶本『平家物語』　紀州地域の寺院空間と書物・言説』（bensei.jp/index.php?main…） #延慶本 という #書物 が存在した場のありかた、延慶本が持つ説話論的な多様性を明らかにする。 #根来寺 #平家物語 #紀州 #仏教 #古典 （2017年7月刊行書） pic.twitter.com/wuzlXBDcfW