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禮不下庶人。 くださず(適用せず)と読むか、くだらず(下回らず)と読むか悩んだ。 #安岡正篤 さんなら「音読みが宜しい」と言いそう🤣 げせず?🤣 #古典 #中国古典 #儒教 #礼記 #禮記 #読書好き #読書垢さんと繋がりたい #読書好きさんと繋がりたい #読書感想 #読書レビュー # #読書 pic.twitter.com/3L1gKqXbVz

告りさん(こくりさん)@kokuru_san

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人との接し方に関する教え。最後の一文に痺れる。 現代語訳→“心安きところに安んじてはいるが、いつまでもそれに溺れることなく、自己を節して、身をもちくずすようなことはない。” 『礼記』読書、まだ先は長い。 #礼記 #biblog amzn.to/3QzgoYf pic.twitter.com/CBoQw72eRN

堺 “カン” 寛|つながりの芽を育てる@hiroc_sk

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【新入荷紹介】 『孔穎達 《五経正義》 義例研究』 『経典釈文彙校』 『乾嘉学術編年』 など、中文書古書をご紹介します。 #経学 #礼記 #敦煌 『故訓匯纂』は除籍本のため、若干ですがお求めやすくなっております! ▽詳細・ご注文はこちらから▽ rinrokaku.co.jp/catalog/index.… pic.twitter.com/rUZxFDzwLe

琳琅閣書店 RINROKAKU BOOKSTORE@rinrokakushoten

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結婚の儀式だと思う。 齊戒とは、夫は夫たり、妻は妻たり、親は親たり、と言う事だと思う。 日月以て婚姻届を出し、云々。 #古典 #中国古典 #儒教 #礼記 #禮記 #読書好き #読書垢さんと繋がりたい #読書好きさんと繋がりたい #読書感想 #読書レビュー # #読書 pic.twitter.com/Hgj2Jl2pIt

告りさん(こくりさん)@kokuru_san

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礼記における「礼」について、下見隆雄氏による解説。 “礼が仁を前提としている” #礼記 #biblog amzn.to/3QzgoYf pic.twitter.com/WeyQKvJNNR

堺 “カン” 寛|つながりの芽を育てる@hiroc_sk

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