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『大学』は、儒教の経書の一つ。もともとは『礼記』の一篇であり、曾子によって作られたとも秦漢の儒家の作とも言われる。 その内容には「明明徳」「親民」「止於至善」の三綱領と「格物」「致知」「誠意」「正心」「修身」「斉家」「治国」「平天下」の八条目が提示されている。 pic.twitter.com/AYTum3FxKi
「遠きに行くは必ず邇きよりす」 ハイキュー!!の中で出てくる名言ですが、元は中国の思想書「礼記」中庸の一文です いきなり大きなことを成そうとするより、今できることを一つずつ積み上げていく💪 pic.twitter.com/tzxkptplJR
1️⃣ 萦天(えいてん):天空を巡る(文字通りに空を飛ぶ龍を意味する) 2️⃣ 九斿(きゅうりゅう):九旒(きゅうりゅう)とも書く。古代の旗に垂れ下がる九本の絹織物の装飾を指す。《礼記・楽記》には「龍旂九旒、天子の旌(はた)なり」とある。 pic.twitter.com/X9HI7Ywe2h
【#中国古典】礼記•学記 原 文: 玉不琢不成器,人不学不知道 素読文: 玉琢かざれば器を成さず 人学ばざれば道を知らず 意 味: 人は学ばないと道理がわからない 春秋時代、卞 和が「和氏の壁」を楚の厲王、文王へ献上した故事をあげたい 三度も説明してようやく原石の価値が理解された pic.twitter.com/2aqXHY4sI6
江戸時代の学者である貝原益軒が記した、有名な『大和本草』にも、「不可使士太夫不知此味/不可使天下之民有此色」と紹介されており、中国古代の『礼記』に「民衆が飢える様子(菜色)」とあると指摘されています。 pic.twitter.com/G0RgaQnWzd
禮不下庶人。 くださず(適用せず)と読むか、くだらず(下回らず)と読むか悩んだ。 #安岡正篤 さんなら「音読みが宜しい」と言いそう🤣 げせず?🤣 #古典 #中国古典 #儒教 #礼記 #禮記 #読書好き #読書垢さんと繋がりたい #読書好きさんと繋がりたい #読書感想 #読書レビュー #本 #読書 pic.twitter.com/3L1gKqXbVz
弓道だ キムタクが 凄い懐かしい 小笠原流 新井アナは早気気味かな 懐かしい高校の頃 射法訓を叫んで声を潰した その後の礼記射義 もうよくわからんが がむしゃらだったあの頃 おーれなにやってんのだか 気合入れないとな pic.twitter.com/xJ4ltCLgWe
今日の名言 #悪 名言: "小人閑居して不善をなす。" 『大学』(礼記の一編) 英訳 "When a petty person has nothing to do, he will engage in mischief." - *The Great Learning* (a chapter of the *Book of Rites*) ギャル風 "暇すぎるとマジで悪いことしちゃうってば!" - 大学💕 pic.twitter.com/wkdmNk1ZPf
聚麀、引っかかるのは中国語のサイトばかりで、日本語の読みだとどうなるかがわからない。意味は英語版Wiktionaryが端的www 礼記に使用例がある模様。 detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_de… pic.twitter.com/ETwzNTuKoT
ハイキュー‼︎ ゴミ捨て場の決戦見てきましたよー!!やったー! そして、持ってたw私の蔵書にあるだろうと思ったら、やっぱりあったよ。 見つけました! 礼記の一篇で、中庸に載ってるんですよー! 「遠きに行くには必ず邇きよりす」 武田監督ほんま博識やー!! pic.twitter.com/VFTUTZNN1h
返信先:@rinnjibaito多忠亮…由緒正しい舞人の一族で音楽家なのに…応仁文明の乱の記述がある『山科家礼記』には先祖の多忠英が出てくる。 耳が遠いのは仕方ないだろうに。 ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%9A… pic.twitter.com/b0ddj5zbNl
#徳政一揆 #山科七郷 『山科家礼記』 長禄元年十一月二日条 東庄より注進候也、徳政同心可仕候哉、今度七郷同心とてせめ候也、此由申候也、いまゝてかんにんの儀返事ニかへし候也、 領主・山科家と東庄の住人 徳政が確定的となり東庄住人は 山科家に「徳政に同心仕る可候や」と 問合せをしています pic.twitter.com/TJiE4q8707
人との接し方に関する教え。最後の一文に痺れる。 現代語訳→“心安きところに安んじてはいるが、いつまでもそれに溺れることなく、自己を節して、身をもちくずすようなことはない。” 『礼記』読書、まだ先は長い。 #礼記 #biblog amzn.to/3QzgoYf pic.twitter.com/CBoQw72eRN
【新入荷紹介】 『孔穎達 《五経正義》 義例研究』 『経典釈文彙校』 『乾嘉学術編年』 など、中文書古書をご紹介します。 #経学 #礼記 #敦煌 『故訓匯纂』は除籍本のため、若干ですがお求めやすくなっております! ▽詳細・ご注文はこちらから▽ rinrokaku.co.jp/catalog/index.… pic.twitter.com/rUZxFDzwLe
易に五行はない。五行は3系統 ①書の洪範篇:生成説 ②戦国末の鄒衍:相剋説 ③礼記の月令篇:相生説 統一したのは前漢中期…。 乾坤易門にして衆卦の父母哉。 坎離匡郭にして轂運らし軸正す。 乾坤は炉鼎、坎離は鉛汞。 中国最古の錬金術(周易参同契)は、はじめから易の陰陽思想と結びついていた。 pic.twitter.com/Ao1dQLdKCR
おじいちゃん。早稲田大学を定年で辞めて、お友達もいないので、暇なのはわかりますが、社会に迷惑をかけないでね。ネットで炎上を続けたから名誉教授称号もらえたのかな。飯山さんと私へのストーカーやめてね 小人閑居して不善をなす(礼記) pic.twitter.com/AzARTgeai8
素晴らしい。とはいえ前のプロバイダー責任法も実効性が薄かったですから、実情に合わせてどんどん改善していきましょう。お願いします。 日本保守党、なかんずく飯山あかり氏とその便乗You Tuberの和田議員に対する中傷誹謗ウソデマがひどかった。 連中を訴えるべき。
この中でも有名な一節に「手の舞ひ足の踏むを知らざるの心」という下りがございます。 この句自体は『礼記』や『詩経』にも求めることができますので、〇〇様の問に対しては「四書五経に影響を受けた花園院、その宸翰(書簡)に安岡正篤も注目し、起請文のひとつに盛り込んだ」という所かと存じます。 pic.twitter.com/VtVem55EZ2
「母の日に」 苟(まこと)に日に新たに、日に日に新たに又日に新たなり 「礼記」より 毎日が新しい出発であり、他人がどうであれ、自身は常に学ばなければならない 言葉と決意のカーネーションをあなたへ pic.twitter.com/v9z3l6KRae
結婚の儀式だと思う。 齊戒とは、夫は夫たり、妻は妻たり、親は親たり、と言う事だと思う。 日月以て婚姻届を出し、云々。 #古典 #中国古典 #儒教 #礼記 #禮記 #読書好き #読書垢さんと繋がりたい #読書好きさんと繋がりたい #読書感想 #読書レビュー #本 #読書 pic.twitter.com/Hgj2Jl2pIt
【占い《易経》から知る人生の教訓】 📚人生を読み解く中国古来の経典📚 📚四書五経(ししょごきょう)📚 📕👇四書とは👇📕 大学・論語・中庸・孟子! 📘👇五経とは👇📘 易経・書経・詩経・礼記・春秋! ─────────────────── その中で📗易経📗とは【予言の経典】… pic.twitter.com/vEPpC1EyP7
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杉田水脈議員、ありがとうございました! #日華議員懇談会 は超党派。 今回の訪台では古屋圭司会長はじめ各党の議員の皆様とも交流でき大変勉強になりました。 #天下為公 (礼記より)は #中華民国 の国父・孫文が愛した言葉。 日台のみならず世界中で人民一人一人の為の政治がなされるよう願います。 pic.twitter.com/zHZSuK1QvC
双十国慶節に参加する為、昨日から台湾に来ています。 朝6時40分に羽田空港集合で、団結式。日華懇は超党派なので、違う党の先生とも色々お話しできます。 機内では櫻井よしこ先生の新著「異形の敵 中国」を拝読。お昼前に台北に着き、先発のグループと合流し、台湾の経済界の皆様と交流昼食会(続く
【国内書】2023年 『三禮注疏訓讀(抄)』 野間文史 著/明徳出版社/税込11,000円 toho-shoten.co.jp/toho-web/searc… 中国における儒教の十三種の経典「易経・詩経・書経・周礼・儀礼・礼記・春秋左氏伝・春秋公羊伝・春秋穀梁伝・論語・孝経・爾雅・孟子」に注を施した『十三経注疏』の訳注シリーズの最新刊 pic.twitter.com/JHOlL4If9m
686年7月20日 朱鳥元年 朱鳥[しゅちょう]に改元。同年9月9日の天武天皇崩御まで使用。以降、701年の大宝までは、元号が定められることはなかった。 出典:『礼記(らいき)』曲礼(きょくらい)「行前朱鳥而後玄武、左青龍而右白虎」 pic.twitter.com/P8n3fu0UkU