つらで相手が察せられるまで、自分をそだてろ。大丈夫たるものはみなそうだ。つらで相手の心の機微がわかる　#峠 #司馬遼太郎

日本の戦国期からはじまった治山治水という土木は、河川の危険をいくぶんか防いだものの、たれもが土木に絶対的な安堵感を置かなかった。 戦後、強力な力で治水土木がはじまったが、相手が水である以上、絶対安心というものではない。 #司馬遼太郎 #街道をゆく

息子薬飲んで寝てくれてひと安心。 今から読書。戦国三部作に夢中。いまは新史太閤記の下巻です。 #司馬遼太郎

日本に藩は二百数十。どの藩のどの藩士の家にも刀槍はあるだろう。しかし長岡藩のごとくどの家にもミニエー銃があるというのは一藩もあるまい　#峠 #司馬遼太郎

「貧乏だと追随者になるのか」#菜の花の沖 #司馬遼太郎

今日もお疲れさまでした😌 最近は小説にハマっています。 週に一冊程のペースで読んでいます。 大学生の頃に #司馬遼太郎 さんにハマった頃から読書好きになりました。 おすすめは #坂の上の雲 です。 読書はコスパのいい趣味ですね☺️ #今日の積み上げ ✔︎ブログ記事リライト ✔︎読書 ✔︎筋トレ

部下に対する生殺与奪の権さえ与えてくだされば（横浜警備の任を）おうけいたします　#峠 #司馬遼太郎

「西洋には」と、若いスイス人がいった。「汝に休息ナシ、ということわざがあります」「なんのことだ」「神が天才にあたえた最大のほめことばです」「わからん」「その才能をもってうまれたがために生涯休息がない。そういう意味です。汝に生涯休息ナシ」#峠 #司馬遼太郎

世がかたまるまで独立自尊の方針でゆく　#峠 #司馬遼太郎

「落ちつけ、武市さん」 竜馬は、はじめてこわい顔をした。 「かといって、わたしたちがさわいでなにになる。わしは、広言するようだが、天下がわしを必要とするようになるまで、ひたすら剣技を練る。わしは、土佐へ帰る」#竜馬がゆく #司馬遼太郎

三百年―諸藩は事なかれできた。幕府に対し、わずかの過失をもおそれ、ひたすらにくびをすくめ、過ちなからんとし、おのれの本心をくらまし、責任をとらねばならぬことはいっさい避けてきた。　#峠 #司馬遼太郎

司馬遼太郎の小説には「余談ではあるが」とか「余談ながら」と言うのが多発。 余談では、あるが文体模写するなら有効かもしれない。 #司馬遼太郎

難しい言葉や漢字もありますが😅 休憩時間に読んでます つよぽん慶喜公が身近に感じるひとときです💛 #草彅剛 #徳川慶喜 #司馬遼太郎

「あたらしい世をひらく者は、あたらしい倫理道徳を創めねばならぬ」というのが、継之助の意見であった。 #峠 #司馬遼太郎

戦わなくてもよろしゅうございましょう。戦う戦わぬということでなく、戦えばかならず勝つ態勢さえととのえれば物事は諸事うまくゆくものでございます。外交は自然に好転し、天運は自然に着きましょう　#峠 #司馬遼太郎

申しておきますが、私は流行の尊王かぶれではござらぬ。流行はきらいだ #峠 #司馬遼太郎

たとえば馬術なども、馬を駈けさせることと止めることを知っておればいい。どの技も、用さえ達すればそれで十分だ #峠 #司馬遼太郎

よろしく公論を百年の後に俟って玉砕せんのみ　#峠 #司馬遼太郎

街道はなるほど空間的存在であるが、しかしひるがえって考えれば、それは決定的に時間的存在であって、私の乗っている車は、過去というぼう大な時間の世界へ旅立っているのである。 #司馬遼太郎 #街道をゆく #湖西のみち #朽木渓谷

「竜馬がゆく」 #司馬遼太郎 歴史に興味を持つきっかけを与えてくれた本。夢を持つ勇気をくれた本。好きが何よりも武器(才能)になることを教えてくれた本です。私はよく会社から渡されて自己啓発を読みますが、そこに書かれている言葉の何倍も心を奮い立たせる言葉が出てきます。

「おれは、本気が好きだ」と、継之助はいった。どんな馬鹿なことでも本気でやる手合にはかなわないということを、継之助はつねに自分に言いきかせてきた。#峠 #司馬遼太郎

#今日の格言 「名こそ惜しけれ」 明治近代化を成し遂げたのは公意識に富んだ武士の遺伝子であった　 #司馬遼太郎

大名を幕府の高官にするということがまちがっているのだ　#峠 #司馬遼太郎

「おれの日々の目的は、日々いつでも犬死ができる人間たろうとしている。死を飾り、死を意義あらしめようとする人間は単に虚栄の徒であり、いざとなれば死ねぬ。人間は朝に夕に犬死の覚悟をあらたにしつつ、生きる意義のみを考える者がえらい」#峠 #司馬遼太郎

ご一統が士の道のために殉ずると申されるならばわが越後長岡藩はよろこんで火中にとびこみ、藩主以下軽格足軽にいたるまでことごとく箱根の坂、谷で屍を曝そう　#峠 #司馬遼太郎

即決対処できるには自分自身の原則をつくりださねばならない。その原則さえあれば、原則に照らして矛盾の解決ができる。原則をさがすことこそ、おれの学問の道だ、と継之助はいう。#峠 #司馬遼太郎

もはやその幕府も無い。これからは諸藩はおのれの考えと力で生きてゆかねばならぬ。そのときにあたって三百年の弊風をいまだにまもるとはなにごとであろう。　#峠 #司馬遼太郎

「おれは知識を掻きあつめてはおらん」せっせと読んで記憶したところでなにになる。知識の足し算をやっているだけのことではないか。知識ぐいくらあっても時勢を救済し、歴史をたちなおらせることはできない。「おれは、知識という石ころを、心中の炎でもって熔かしているのだ」#峠 #司馬遼太郎

継之助はたとえ山中で賊に出遭うことがあっても、賊の出現によって反応するわが心のうごきのみを注視し、ついでその心の命ずるところに耳を傾け、即座にその命令に従い、身を行動に移す。賊という客体そのものは、継之助にあっては単なる自然物にすぎない。#峠 #司馬遼太郎

戦はしてはならんでや　#峠 #司馬遼太郎

おれは鴉（からす）がすきだ　#峠 #司馬遼太郎

この男の知的宗旨である陽明学の学癖のせいか、つねに他人を無視し、自分の心をのみ対話相手にえらぶ。たとえば陽明学にあっては、山中の賊は破りやすく心中の賊はやぶりがたし、という。#峠 #司馬遼太郎

申しておきますが、私は流行の尊王かぶれではござらぬ。流行はきらいだ #峠 #司馬遼太郎

つらで相手が察せられるまで、自分をそだてろ。大丈夫たるものはみなそうだ。つらで相手の心の機微がわかる　#峠 #司馬遼太郎

迷ってはおりませぬ。越後長岡藩のゆく道は一つでござる　#峠 #司馬遼太郎

惜しいことだ　#峠 #司馬遼太郎

久々の司馬遼太郎。 一行目から、司馬遼太郎らしい。 オケの音合わせのAから、という感じ。 #司馬遼太郎 #徳川慶喜 #青天を衝け pic.twitter.com/MfQPRwXimc

人間はその現実から一歩離れてこそ物が考えられる。距離が必要である、刺戟も必要である。愚人にも賢人にも会わねばならぬ。じっと端座していて物が考えられるなどあれはうそだーーと継之助はいった。#峠 #司馬遼太郎

竜馬は終生、餅はあくまでも持にすぎぬ、という考え方の持ち主だった。腹がへったときに食えばよい。しかし武市は餅一つをみても単なる物質とはとらず、そこに何らかの意味付けをしたがるのが性向だった。「竜馬がゆく」#司馬遼太郎 #竜馬がゆく