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(上項の)「#物語 の #あやしさ(#理りなし/#不合理)を本當に #始末して,#学問(#古学)の道を開く」には,上古の人々の #内的な必然性 を見つけ,その意味を問ふ事」.の「#内的な必然性」とは何か? それは,以下の「#可畏き物(#迦微)」に,「#直か に觸れてゐるといふ #直觀」を指す. twitter.com/hodaka31903190…
#小林秀雄 著 #本居宣長 四十八章 ①#尋常(#よのつね)②すぐれたる #徳(こと)③#可畏き物⇒からの關係: [①ならず②のありて③]に直かに觸れてゐるといふ #直觀[#内的な必然性]で,⇒[④#あやし⑤#迦微]⇒ただに④[#驚き/#長息(なげき)]と發し⑤と體言命名する,⑥の古意(#いにしへごころ)⇒⑥上古の人々
#小林秀雄 著 #本居宣長 四十八章 (上項の),「#内的な必然性 を見つけ,その意味を問ふ事が, #物語 の露骨な #不合理[#天上の国(#神代) とは不合理であると言ふ考へ]から眼を逸らす事なく,#あやしさ(理りなし/不合理)を本當に始末して,#学問(#古学)の道を開く事」とは以下參照. twitter.com/hodaka31903190…
#小林秀雄 著 #本居宣長 四十八章 ①#尋常(#よのつね)②すぐれたる #徳(こと)③#可畏き物⇒からの關係: [①ならず②のありて③]に直かに觸れてゐるといふ #直觀[#内的な必然性]で,⇒[④#あやし⑤#迦微]⇒ただに④[#驚き/#長息(なげき)]と發し⑤と體言命名する,⑥の古意(#いにしへごころ)⇒⑥上古の人々
湯島天神にお礼参りに行ってきた ~学問の神様。受験祈願。徳川家康公も崇拝した天満宮~ | まいどはや工房 #湯島 #学問 #神 maidohaya.com/short-trip/yus…
地理は本当に暗記科目ではありません。 小学校の社会で都道府県や県庁所在地、川や山の名前の暗記から始まるので、"暗記科目"という印象が強くなりがちですが、日々「地理は暗記科目ではない」「地理は日々の生活に関わる楽しい分野である」ことが伝わるような動画作りをしています。…
そんな #左翼的歴史観 に固まって、【#科学 や #技術 や #経済 を『何も知らない人』】に限って、 【もっと勉強して下さい!】なんて抜かす。 その勉強って、#思想 や #イデオロギー のことだろ? 【#現実 を見ての #検証 をやってない #学問 (特に #社会学 )に、何の意味が有るか!】 #心底の叫び
【#土建屋政治 ハンターイ!】の主張から、 #公務員 や #現場労働者 を貶め、 【#文化人 や #高貴な生まれ の人に政治を任せる思想】。 そーいうの、#民主主義 なの? それで #インフラ建設 や #景気対策 できるの? #中学3年 くらいの社会科で習わなかった? #経済 のこと。 #左翼的歴史観 以外に。
岡本先生のすごいところは、ひとつの物事に徹底的に「のめりこめる」こと・・・ (そしてこれが文理問わず研究者の本質だったりする) #学問
私は扱ってきた対象が アニメ聖地巡礼、ゾンビ、 VTuberといった ポップカルチャーなので トリックスター的な 研究者として 捉えられている かも知れないのですが やっていることは かなり地味で 愚直です ものすごい 理論が生み出せるか というとそんなことはなく ただただ調べまくって…
偉人はいかに学んだか 松永安左右衛門、カーネル・ サンダース、安藤百福 実業家3人に見る まげない信念と熱い情熱 #歴史 #学問 toyokeizai.net/articles/-/745…
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